PSP买了有20多天了，游戏倒没玩多少，却利用上班时间用它看了《明朝那些事儿》（1-1360），断断续续读了一个星期时间。虽然目前作者并未写完，但我读完了从元末农民起义到万历年间东林党出现这段时期的叙述，应该也基本涵盖了一多半的内容，因此似乎可以写一个简单的评论了。

实际上这本书最大的特色倒不是历史本身，而是在于历史的表述方式。作者“当年明月”本人也清楚的表达了这一意图，因为该书的副标题就是——历史应该可以写得好看。既然如此，那么我们就遇到了这样一些问题：怎样的表述可以称为“好看”？原有的历史文本缘何“不好看”？

之所以要重写或者更准确地说，重新表述历史，是因为原有的历史文本“不好看”，对此，我的理解是：对于现代大众来说原有的历史文本不便阅读，进一步导致读起来不生动。这就说明一个问题，可能那些文字本身并非不好看，而是我们现代大众读起来不好看。这不是咬文嚼字，因为从我的角度来看，古史中的很多文字都可以称为千古文章，写得相当精彩！我相信作者“当年明月”本人也认可这一观点，否则就不会有这本《明朝那些事儿》的诞生，因为没有对历史文本和历史本身的极大热情，是无法阅读这么多史料的。我们再看下一个问题——怎样的表述可以称为“好看”？从语言上说，自然就是生动活泼的现代日常语言、流行语言、甚至网络语言；从叙述方式来说，应该近似小说吧（这一点后面还要细谈）！

毋庸置疑的是，作者成功了，从2006年3月开始在天涯”煮酒论史”写作、同年8月新浪开博、到同年9月《明朝那些事儿1》出版，只能用一个词形容–疯狂！一连串事件充分说明大众认可这一历史的表述方式。而我的敬意却是因为作者这份持之以恒的坚持，最起码直到现在，作者依然遵守着最初的承诺–每日一篇。

那么我们深入探究一下，《明朝那些事儿》是如何练成的？

一、叙事手法的驾驭。可能读者在读这本书的时候，更多的是被其生动诙谐流行的语言元素所吸引，但我却深深感叹作者的叙事手法和语言功底。为什么呢？众所周知，正史是纪传体的——以人物为单元，资治通鉴是编年体的——以时间为索引，还有纪事本末——以事件为主体。而作者的叙事方式是类似《明实录》这样的综合性体裁。这样的叙事手法恐怕读起来不觉得有什么特别，但记住这是在重新表述历史，而不是写小说。要驾驭选择大量体裁不一的史料然后重新表述，是需要相当的毅力和能力的。这也是《明朝那些事儿》能够吸引大众的基本要素之一。

二、个人与事件。要将众多人物置于同一事件之中，并且既要分别刻画人物，又要叙述事件整体，甚至评价讨论事件，这种多层次的表述也需要作者优秀的语言驾驭能力。稍微 不注意，就容易导致头重脚轻、本末倒置。

三、感情与人性。《明朝那些事儿》有一个重要的特色就是人物刻画——人物心理状态、生存状态的刻画，这些刻画是史书中所欠缺所没有的，文字之所以感动人吸引人，是需要感情的，是需要作者设身处地的为文中人物所想的，因此没有生活体验的人写不出好的文字，而去写毫无体验的内容也不可能感动人。明朝虽然已经远去，那些人物尽管已经作古，但人性却未曾改变，人类种种的生存状态千姿百态却依然有着相似的感触。由此，《明朝那些事儿》不再是古文的翻译、也不再是教材的照本宣科，而变成有血有肉、令人牵挂的文字。这样的文字我除了在《史记》、《资治通鉴》中偶尔见及之外，可谓寥若星辰。这是本书最大的贡献之一。

四、语言要素。之所以将这条看似大家最为看重的特色写在最后，是因为这实在是最为表面的特色，当然，毋庸置疑这些语言起到了吸引读者的作用，但却绝非最重要的原因，因为这除了和作者年轻有关，还和本书诞生于网络有关。但我相信，即使没有这些流行诙谐的语言，仅凭前三点，也可以取得成功。

我想，《明朝那些事儿》的这四大特色是其成功的主要原因，却不是该书完成的原因，因为能够造就这本书的，是作者对历史的兴趣爱好、对人性和生命的感触、以及那份令人钦佩的坚持和始终如一的热情。